…ヤスが、魏志倭人伝の狗奴国の卑弥弓呼であるとの説と、タケハニヤスの人物像については、「倭迩迩日百襲姫の謎。１〜３」の中でも触れてますので、そちらもご参考に。この金錯銘鉄剣の意富比垝が大毗古命なのだとする根拠はもうひとつ。それは古事記に記されている、大毗古命の子の名前です。大毗古命の子の名は、建沼河別命(たけぬなかわわけのみこと)。阿倍臣等の祖先となっています。 金錯銘鉄剣と古事記の、この両親子の名を比較してみます。 １意富比垝 おほひこ 大毗古 おほびこ ２多加利 たかり 建…

…にある奴国の南方)に狗奴国あり、男子を王となす 14・その道里を計るに、当に会稽(中国浙江省・江蘇省)の東冶(福建省)の東にあるべし 15・女王国より以北には、特に一大率を置き、諸国を検察せしむ 16・女王国の東、海を渡る千里余、また国あり、皆倭種なり 17・(女王国の東に)また侏儒国あり、その南にあり 18・女王を去る四千里。また裸国・黒歯国あり。またその東南にあり『後漢書』巻一一五東夷伝・倭(『後漢書』倭伝)１・倭は韓(三韓・とくに馬韓)の東南大海の中にあり ２・楽浪郡徴…

…が圧倒的らしいです。狗奴国と争いが起きたのにどうして畿内には鉄器の出土が少ないかというところにも繋がります。 列島を平定してまわった四道将軍が、卑弥呼の時代であるとするなら、本拠に最も武器が集まっていて当然であると思われるので、畿内の武器の少なさは邪馬台国畿内説の否定要素のひとつになります。逆に言うと鉄器出土の多さは、九州説の肯定材料です。また、魏志倭人伝では邪馬台国は伊都国の東南に奴国、その東に不弥国、その南に投馬国、その南に邪馬台国とあって、邪馬台国は明らかに、現在の福岡…

…卑弥呼と対立していた狗奴国(くなこく)の卑弥弓呼と、崇神天皇のときに謀反を起こした武埴安彦命との、一連の出来事の相似が挙げられます。この説は書籍やインターネットの個人ウェブサイトで既出のものだとおもいますが・・・（これが書かれた本を見つけられない）魏志倭人伝によれば、邪馬台国の南方には、狗奴国という女王国に属さない国がありました。王の名は卑弥弓呼(ひみくこ)で、狗古智卑狗(くこちひく)という官がいました。正始八年(247年)、倭の女王卑弥呼と狗奴国の卑弥弓呼の軍が、互いに諍う…