本日も、生きて恥を忍んでおります。今回は崇神天皇の諡号のひみつについて。
○いつも助かっております
江上波夫氏の著書『騎馬民族国家』に、「崇神天皇の和風諡号の「御間城」とは朝鮮半島の倭人地区「任那」であり、騎馬民族の大王である崇神天皇が、４世紀に任那から九州へわたった」との仮説ありましたが。
でわたくし、騎馬民族征服王朝説は、完全否定すべきものでは無いと捉えていまして、その理由は、江上説をさらに発展させた以下の解釈に含まれています。
となりました。「五十瓊＝委奴」としましたが、あるいは「五十」だけでも九州の「委奴・伊都」を反映しているといえます。
こういう解釈が出来てしまうというのは、要するに倭迹迹日百襲姫命の「百襲姫」が卑弥呼の「百人道連れにした姫」を示唆しているのと同様だったんですよね。これも「崇神天皇に封印された卑弥呼と壱与」で触れていました。ちらっと。
崇神天皇の和風諡号には、朝鮮半島から九州までの移動経路（出発地と到着地）を示す情報が含まれていたということなのです。崇神天皇の和風諡号は、奈良盆地とは全く関係無い点を踏まえても、納得の解釈ではないかと。
「崇神天皇諡号移動経路説」の信憑性は出てくると思いますけど。しかも崇神天皇の移動は４世紀ではなくて、２世紀末のことでした。
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